法話

風呂にはいるとき、湯船にゆっくり浸かるときは、携帯を持ち込んで、法話やら、師と法談している時に録音したものを聴いていたりしている事が多い。

今日は冷えた。
なので、ゆっくり湯船に浸かろうと湯船に湯を貯める前に、本物の御法話をじっくりお聴聞したいなと思い、梯和上のご法話音源を引っ張り出してきて、再度携帯に突っ込んでみた。

どれを聴こうかなと、あれこれ出だしを再生していると、染香人のご和讃を御讃題に頂戴されているご法話が耳に止まった。

ああ懐かしいなと、そのまま風呂にはいるのも忘れてじっと聞き入る。

何度も何度も聞いたご法話だ。
サラリーマンの時、満員電車の車内で、思わずお念仏をつぶやいて、隣に立っていたの綺麗なお姉さんやらおじさんやらに、ぎょっとした顔で見つめられたのが、この御法話だった気がする。

あれから何年経ったか。

一昨年のこと、福井の千福寺さんで、梯和上の勉強会が開催されるからどう？と河久保道場の水上さんに誘われ、初めて梯和上にお会いすることができた。

勉強会の途中、「あぁ、あの時の声の主が、今まさに、目の前に立っている」と心が震えた。

その梯和上も、先日お浄土の住人となられたそうだ。

なんまんだぶ　なんまんだぶ　なんまんだぶ

今称えているこの声の主を、いずれ慈海もまた、眼のあたりに見たてまつる時が来るのだろうか。

懐かしい、念仏の声を、先んじて、ほんの少しだけよろこぶ。
ご開山のようには慶べないけど、毛の先ほどだけ。

なんまんだぶ　なんまんだぶ　なんまんだぶ

月忌のお参り先で、珍しく若い息子さんが仏間に顔を出されていた。

慣れてきてしまった慈海の読誦する声の後ろから、たどたどしくも大きな声で一緒についてくる声が聞こえる。

お勤めのあと、いつも短い法話を取り次ぐのだけれども、この日のお取り次ぎはしんどかった。

目の前に自分が座ってるような気がしたからだ。

必死で見よう見まねで真似をして、それも最近こなれてきた。それが見透かされている気がして、歴史の話に終始した。しゃべっていて、しゃべってる本人がくそつまらんと聞いていた。「しばらく法の話はせんほうがいいかもしれない。」そう思い始めていた。

ありがたいとも思っていないものを、ありがたそうに語るのは嘘だ。ありがたくないなら、ありがたくないというのが本当だろう。

「手に入ったもんは、手放しで話ができる」と聞いた。

「手に入ってないもんの話をしようとすると、話を作るようになるぞ。それは妄語やぞ。お説教で嘘は絶対アカン！お前はそれをやる。」とも聞かされた。

お取り次ぎのあと、お茶を出してくださり、しばし世間話。そのうち、お店をやっているお宅なので、先程の息子さんと二人きりになる。すると、質問をされた。

「さっきのお経の一番最初に『帰命』ってあったけど、前から気になってたけど、これってどういう意味？」

“疑問”というのは素晴らしい。同じような疑問から、慈海も始まったのだった。初心を思い出す。

さっきまで、法の話がしんどかったはずなのに、気がつけば小一時間語り合う。

法の話は、やっぱり楽しい。

なんまんだぶ なんまんだぶ なんまんだぶ

「お聴聞ちゅうのは、響きを聞くんやろうなぁ」と、聞いた。

何を間違ったのか、私は釋慈海という法名を賜り、袈裟をかけるような者になっただけでなく、如来様の前で、御法（おみのり）をお取り次ぐことがたまにあるようになった。

「法話ちゅうのはな、教え聞かせると思うたらあかん。お前は教えの位に立つな。そんなもんは、祖師方、ご門主様方の役割や。取り次ぐちゅうことは、お前が聞かせてもらうんやろうなぁ。」

聞いた話を、「そのまま取り次ぐ」と言うのは、難しい。どうしても、自分の言葉で語りたくなる。
今の時代、自分の言葉で語るということが、良いことのように思われるかもしれないが、御法の前に、慈海というキャラクターは必要ない。

「いいお説教ちゅうのは、スーッとお前自身が消えていって、ただそこに、御法だけがあるようなお説教やろうなぁ」

個性とか、自立とか、そういう世界で生きてきたつもりの私には、なんとも奇妙で、とらえどころのない示しである。

最近、慈海は取り次ぐご法話を組み立てるときは、机に向かわない。
ボーッと頭のなかで、聞いた話を思い出して、聴いたときの響きを、頭のなかで、何度も何度も響かせてる。
お取り次ぎのご縁がうれしいのは、何度も何度もこうやって、お気に入りの御法話を、繰り返し繰り返しお聴聞できるからかもしれない。

「聴くときは、頭で聴くな、お説教のその響きを頭に鳴らしとけ」

というようなことを、深川和上はおっしゃったそうである。

「わかろうと思って聞くな。わかってこいとは、四十八願どこを探してもおっしゃってなさらん。わかったつもりが一番厄介や。わかったつもりは、自分にお悟りの世界を引き寄せてるちゅうことや。」

これを、疑い、というのかもしれない。

世間知らずの上に、御法義の勉強もままならない、頭の悪いこの慈海が、如来様の前で、如来様の本願力について取り次ぐ。
なんて思うと、とたんに緊張して何も語れなくなる。

頭のなかで響かせた、その響きが、慈海の口から、その響きが、そのまま、濁らず澱まず、こぼれていけたら。

なんまんだぶ なんまんだぶ なんまんだぶ