「聞見会」という名称

「百聞は一見にしかず」という言葉があります。

百回聞いたとしても、一回見ることと変わらないという意味です。
つまり、聞くことよりも、見ることの重要性をあらわしたことわざです。

しかし、見ることができないものは、聞くしか仕方ありません。
見えんもんは、聞くしか無いのです。
であれば、「百聞は一見にしかず」とのとおり、百回聞いたら一回見たのと同じことともいえるかもしれません。*

さて、この「聞見会（もんけんかい）」の会名にある「聞見（もんけん）」とは、涅槃経にも見られる仏語です。
自らの眼で見て明らかに認知することを「眼見（げんけん）」、聞いて理解し信知することを「聞見（もんけん）」といいます。

『涅槃経』にはこうあります。

見に二種あり。一つには眼見、二つには聞見なり。

これは、諸仏は一切衆生の仏性を、手のひらの上にのせた阿摩勒菓（一説にはマンゴーの実）を見るように、はっきりと知ること（眼見）ができるが、十住という位以前の菩薩等はそれができない。
しかし、仏の教法を聞くことで自らの仏性を知ることができる（聞見）である。
というお示しです。

浄土真宗では、この「聞」ということをとても大事にしています。
お覚り、仏、真実というものを、この眼でつぶさに見て知り得ることのできないこの我に、仏の方から、「可聞可称（かもんかしょう）」、聞くことができ、称えることができるすがたと成って至ってくださったのが、お念仏であります。

これを、供によろこび、そしてまた、供になんまんだぶなんまんだぶなんまんだぶとお念仏をこの耳に聞く会（会座）という意味を込めて、この会の名称を「聞見会」としました。